Η Κεραμική είναι μία από τις αρχαιότερες τέχνες. Από τα προϊστορικά χρόνια οι άνθρωποι κατασκεύαζαν αγγεία και ειδώλια από πηλό.
Κατηγορία: Χωρίς κατηγορία
e-mail (εικονική επικοινωνία)
Διαβάζω
και ξαναδιαβάζω το γράμμα σου
στην οθόνη του υπολογιστή μου
με την υπέροχη
τη προ-επιλεγμένη
καλλιτεχνική του γραφή
Το σονέτο της γλυκιάς ζωής
Προσδοκία Στα βήματά σου, στην γλυκιά ζωή σουΚράτα γερά τη ρότα στην πορείαΤην κάθε μέρα γράφεις ιστορίαμε την καρδιά, το νου και την ψυχή σου. Το φωτεινό το δρόμο συλλογίσουκαι καμιά μη σου μένει απορίαλιώνουν τα χιόνια, λίγη καρτερίακι όλη…
Το Αρμονία και Ζωή σας εύχεται Χαρούμενες Γιορτές!
Μεταβολισμός και Θυρεοειδής: Νεότερα δεδομένα
Σαράντης Λιβαδάς, Ενδοκρινολόγος, Διδάκτωρ Παν/μίου Αθηνών, Ιατρικό Κέντρο Αθηνών Δείτε εδώ ολόκληρη την παρουσίαση:
Ελεγειακό αφιέρωμα στο Δημήτρη Κρεμαστινό
10 Μαΐου 2020, Φώτης Παυλάτος Ελεγειακό Ποιητικό Αφιέρωμα στη Μνήμη του Καθηγητή Καρδιολογίας και εξέχοντος Πολιτικού Δημήτρη Κρεμαστινού Στη θαυμαστή, τη γήινη πορεία σου άνοιξες δρόμους, πλάτυνες ορίζοντες και τα πολύτιμα τα νάματά σου μαζί με την πλούσια προσφορά σου…
Απολογισμός δράσεων και προοπτικές του Σωματείου “Αρμονία και Ζωή”
Με τη συμπλήρωση πενταετίας από τη κυκλοφορία σε διαδικτυακή ηλεκτρονική έκδοση του περιοδικού του σωματείου «Αρμονία και Ζωή» θεωρούμε επιβεβλημένο να προβούμε σε ένα απολογισμό των δράσεων του σωματείου μας ως και να αναφέρουμε τις προοπτικές αναβάθμισης και μετεξέλιξης των μεθόδων ενημέρωσης και επικοινωνίας με το κοινό και ασθενείς.
Αρχή, τέλος της Ζωής και ηθικά ιατρικά προβλήματα
Κατά τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, Υγεία είναι μια κατάσταση πλήρους σωματικής, ψυχικής και κοινωνικής ευεξίας και όχι απλώς η απουσία νόσου ή αναπηρίας. Η ιατρική εξυπηρετεί τους σκοπούς της Υγείας. Καθώς η Υγεία έχει τρεις όψεις, τη σωματική, ψυχική και κοινωνική, θα προσπαθήσω να αναλύσω αυτές τις τρεις συνιστώσες της ύπαρξής μας, τη γέννηση και το θάνατό τους και τη θέση της Ιατρικής απέναντί τους με τα ηθικά προβλήματα που προκύπτουν. Οι τρεις υποστάσεις της ύπαρξής μας έχουν υπογραμμισθεί από Ψυχολόγους και ψυχαναλυτές (π.χ. William James, Sigmund Freud) και Φιλοσόφους (π.χ. Søren Aabye Kierkegaard, Martin Heidegger, Jean Paul Sartre κ.ά). Οι τρεις υποστάσεις είναι μια αισθητή (υλική, φυσική, σωματική, material me, Id, In-der-Welt Sein, corp) μια νοητή (Πνευματική, Ψυχική, Spiritual me, Ego, Dasein, en-soi) και μια κοινωνική (Social me, Super-Ego, Mitsein, pour-autrui). Ο χρόνος γέννησης και θανάτου των τριών υποστάσεων είναι διαφορετικός και δεν έχει υπογραμμισθεί ικανοποιητικά διεθνώς. Στις τρεις υποστάσεις μπορεί να επέμβει η ιατρική, όπως υποδεικνύει ο ορισμός της υγείας. Ιδιαίτερα μπορεί να παρέμβει στη γέννηση (π.χ. έκτρωση) και στο θάνατό (π.χ. ευθανασία) τους. Οι τρεις υποστάσεις του Είναι ιεραρχούνται από την κοινή αντίληψη ποικιλοτρόπως, διαφορετικά σε διαφορετικούς χρόνους και τόπους. Ανάλογα είναι υποχρεωμένος να προσαρμοσθεί ο γιατρός που κύριο, αδιαφιλονίκητο καθήκον του είναι το συμφέρον του αρρώστου του. Ποιο είναι όμως αυτό, στις ακραίες περιπτώσεις όπου αφίστανται τα συμφέροντα των τριών υποστάσεών του; Είναι το σημείο στο οποίο πρέπει η κοινωνία, σε διάλογο με τον ιατρικό κόσμο και τη φιλοσοφική σκέψη, να πάρει τις αποφάσεις της.
Ιστορία και αφήγηση του πόνου στην πορεία των πολιτισμών
Ο πόνος και ο αγώνας για τη διαχείριση του καταγράφονται από τα προιστορικά χρόνια και το αποτύπωμα τους υπάρχει σε όλους τους πολιτισμούς. H «γλώσσα» και ο τρόπος που χρησιμοποιούσαν και χρησιμοποιούν οι άνθρωποι για να εκφράσουν τον πόνο τους αλλάζει διαρκώς και διαμορφώνεται από πολλούς παράγοντες κυρίως γνωσιακούς και κοινωνικούς .
Ο πόνος είναι μια πολύπλευρη έννοια… σχετίζεται με συμπεριφορές, κίνητρα, κοσμοθεωρήσεις και φυσικά με την ίδια τη γνώση. Στη διαδρομή των πολιτισμών η κατανόηση του πόνου απέκτησε μεταφυσικό και κυρίως θρησκευτικό χαρακτήρα που τον περιέβαλλε με την έννοια της «ποινής» από την εποχή του Ησίοδου με τους μύθους του Προμηθέα και της Πανδώρας έως τον Χριστιανισμό. Πέρασαν αιώνες για να υπερκεράσει η Επιστήμη την Θεολογία στηριγμένη όχι πια σε δόγματα αλλά σε παρατηρήσεις και σε πειράματα.